Берке́ (тюркск.) — значение мужского мусульманского имени

Хан Берке: происхождение и ранние годы

Историю о происхождении Берке следует начинать с покорения Чингисханом государства Хорезмшахов в 1220 году.

Грозный «сотрясатель вселенной» штурмом овладел крепостью Илал в Мазандеране и забрал в неволю очень значимых для своего противника людей — Теркен-хатун, мать хорезмшаха Мухаммада II, и старшую дочь правителя Хорезма Хан-Султан.

Внучка Теркен-хатун была отдана в жёны первому сыну Чингисхана Джучи. Приблизительно в 1221 году новая супруга родила Джучи сына Берке. Затем появились на свет Беркечар и Бури.

Государство Хорезмшахов в 13-м веке. (Pinterest)

Трое сыновей воспитывались в традициях мусульманских правителей Средней Азии. Влияние культуры матери скажется на симпатии Берке к исламу в Золотой Орде, когда он станет её полноценным правителем.

Но на начальном этапе жизни ханский трон был от него далёк: у Джучи уже были наследники из числа старших сыновей. Будущий правитель Улуса Джучи мог рассчитывать разве что на небольшое владение в землях мусульман.

В итоге царевич был направлен в Ходжент на обучение.

В 1227 году до Берке доходят вести о кончине отца, а позднее — и своего легендарного деда. Он был направлен в Монголию вместе со своими братьями на курултай 1228−1229 гг.

, где решалась дальнейшая судьба Великого монгольского улуса.

После избрания Угедэя великим ханом Берке уехал в Сыгнак, где продолжил своё обучение вплоть до 1238 года, пока его не призвал к себе старший брат Бату для подготовки к грандиозному походу на Запад.

Бату, в свою очередь, столкнулся с соперничеством в походе внутри рода, ибо, по завету Угедэя, к последнему морю с ним шли двоюродные братья, которые могли требовать значительную долю земель в Улусе Джучи. Тангут, Орду и Шибан (родные братья завоевателя) примкнули к военной экспедиции.

Далее Бату призвал на помощь и Берке: к тому времени ему уже было около 17 лет, он вполне мог управлять боевым отрядом. Получив воинов от старшего брата, Берке разгромил войско кипчаков и захватил Переяславль, жители которого предоставили убежище врагам монголов.

Город был разорён и сожжён, часть жителей обратили в рабов, остальных же уничтожили. Не пощадили даже священнослужителей, в том числе епископа Переяславля Симеона. При этом царевичи-чингизиды лишь формально управляли своим войском: на деле же командовали опытные военачальники-темники.

Но впоследствии Берке не раз выходил на поле брани и единолично командовал своей армией.

В 1240 году младший брат Бату находился в арьергарде войска завоевателей, дабы удержать уже занятые территории во время похода. Когда в 1243 году западный поход монголов был окончен, Бату по достоинству оценил способности Берке и стал активно привлекать своего брата к внутриродовым делам.

Разорение Рязани. (Pinterest)

Путь к трону Золотой Орды

С 1246 года Берке стал доверенным лицом Бату на всех важных мероприятиях Чингизидов: на выборах Гуюка он ещё играет второстепенную роль, но на курултае 1250−1251 гг. Берке уже становится главным организатором.

Тогда на трон великого хана был выдвинут Мунке, сын Тулуя, которого поддерживал Бату. Многочисленные родственники совершенно не желали участвовать в подобном запланированном мероприятии и даже не прибыли в назначенный день на курултай.

Делегация под началом Берке откровенно некомфортно чувствовала себя в Монголии, хотя в неё входил 30-тысячный воинский контингент из Золотой Орды. Берке направил письмо Бату с описанием ситуации и получил вполне ясный ответ.

«Ты его (Мунке) посади на трон, всякий, кто отвратится от ясы, лишится головы», — старший брат резко дал понять, что промедление может стоить им очень дорого.

В итоге собрание монгольской знати прошло без сучка и задоринки: Берке хоть и нарушил ряд обычаев, но не допустил смут во время избрания нового великого хана. Воины, верные Берке и Бату, обеспечили спокойное проведение курултая.

Был один любопытный эпизод в этой истории, который никак не вписывался в традиции собрания монгольской знати: Берке заставил избранного великого хана произнести клятву на Коране, дабы оказывать поддержку мусульманам по всей Монгольской империи.

Вернувшись из дальней поездки, Берке стал стремительно набирать политический вес в Орде. Старшие братья Орду и Шибан отправились в лучший из миров: так Берке оказался вторым лицом в Улусе Джучи.

Головокружение от успехов у царевича наступило достаточно быстро: уже в начале 1250-х, имея земли на Северном Кавказе, младший брат Батыя стал самостоятельно принимать посольства мусульманских правителей от имени хана Золотой Орды. Вскоре у Берке был отобран надел земли: далее он перекочевал на Волгу.

Казалось, стремительной карьере конец, но до Сарая дошло известие о том, что Мунке дал добро на завоевательный поход Хулагу на Иран, а также велел расправиться с багдадским халифом, с которым Золотая Орда установила довольно тёплые отношения.

Александр Невский и Сартак. (Pinterest)

В 1256 году не стало Бату: это событие сильно изменило расстановку сил в Монгольской империи. В Золотой Орде борьба за трон началась почти сразу: сын Бату Сартак перед смертью отца отправился в Каракорум к Мунке и был назначен преемником. Сартак (несторианин по вероисповеданию) не выступал против похода на Иран.

Берке же подобный расклад совсем не устраивал: он фактически задействовал все силы влиятельных мусульман в Золотой Орде, чтобы не дать сыну Бату стать правителем Улуса Джучи. Купцы, золотоордынские Чингизиды и племенные вожди поддержали Берке, вероятнее всего, из-за денег и нарушения старинного обычая.

Сартак должен был предложить титул хана сначала своим старшим родственникам — дядям.

До последнего Берке пытался уговорить Сартака решить вопрос мирным путём, но неприязнь последнего к исламу и к самому дяде заставила пойти младшего брата Батыя на крайние меры: во время визита к родному брату Берке Беркечару Сартак был отравлен на пиру. Но такое вероломное убийство в Орде не осудили.

Правда, Мунке назначил сына убитого Сартака Углачи ханом Золотой Орды, но и тот не удержался: в 1257 году его не стало. Боркачин-хатун, вдова Бату, также участвовала в дворцовых интригах и вела тайную переписку с Хулагу.

Об этом быстро узнали сторонники Берке из числа нойонов и обвинили вдову в предательстве — она была убита.

Берке фактически провозгласил себя правителем Золотой Орды, пока Мунке участвовал в походе против империи Сун. Безусловно, Великий хан мог расправиться с узурпатором, но в 1259 году Мунке умер в Южном Китае во время осады города Хэ-чжоу. Пока в Монголии делили власть братья покойного Мунке, Берке сохранял нейтралитет.

Хан Берке: борьба с Хулагу и отношения с русскими князьями

Длительная неприязнь к двоюродному брату Хулагу вылилась в открытый конфликт из-за спорных территорий на Кавказе и контроля над Азербайджаном.

Но были и другие причины, связанные с невыплатой Золотой Орде доли от завоеваний, а также союзническими отношениями с мамлюкским султаном Египта.

В августе 1262 года война Чингизидов стартовала: золотоордынский отряд Ногая сначала нанёс поражение войску ильхана, но позднее армия Хулагу перешла в наступление и захватила Дербент.

Иранские монголы перешли Терек, но на этом этапе продвижение вглубь Золотой Орды закончилось. Стремительная мобилизация Берке дала свои плоды: армия Хулагу спешно отступила за Терек и стала нести потери при сложных переходах через горные реки. В рамках военной кампании ни одна из сторон не достигла поставленных целей.

Иранский поход монголов. (Pinterest)

Через год Берке уже сам планирует вторжение в Иран, но дезинформация о 30-тысячном отряде, направленном Хубилаем на помощь к Хулагу, остановила золотоордынское войско.

В феврале 1265 года ильхан умер, и Берке решил перевести споры в дипломатическую плоскость. Он стал договариваться с новым правителем Ирана Абагой. Уступки нового ильхана были расценены как слабость, и в 1266 году Берке вновь направил войско на территорию противника. Впоследствии нерешённые споры пришлось урегулировать уже потомкам Берке и Хулагу.

На территории Золотой Орды были области, в которых зрели антимонгольские настроения. В Крыму Берке пришлось уговаривать местное население подчиниться, отправив туда вооружённые отряды. Обошлось всё мирно: поток налогов и сборов вновь пошёл в ордынскую казну.

На юго-западе Руси ситуация была сложнее: Даниил Романович Галицкий в 1253 году принял корону от папы римского и постепенно при помощи своих западных союзников начал вытеснять ордынских наместников.

В 1258 году Берке решил заменить наместника Куремсу на более опытного полководца Бурундая.

Сбор дани монголами на Руси. (Pinterest)

Когда 60 тыс. золотоордынских воинов вошли в пределы Галицко-Волынского княжества, не последовало разорения и запугивания: Бурундай призвал князя к себе и предложил отправиться походом на Литву и Польшу. Сыновья Даниила Василько и Лев присоединились к войскам Бурундая.

Вернувшись из похода, Бурундай приказал срыть все укрепления: Владимир-Волынский, Львов, Галич, Каменец предстояло обнажить и оставить без стен. Сыновья Даниила начали исполнять приказ наместника, но столкнулись с сопротивлением местных жителей. Бурундай всё же для верности разорил ряд поселений на юго-западе Руси, тем самым дав знать, что с Ордой шутки плохи.

Даниил Галицкий после этого похода так и не смог оправиться. Берке вновь смог урегулировать непростую ситуацию внутри Улуса Джучи.

С северными подданными также было непросто: в 1259 году по инициативе Берке была проведена перепись населения в Новгороде, которая предполагала расчёт размера дани Орде. Новгородцы были недовольны подобным положением. Усмирять их Берке призвал князя Александра Ярославича.

Князь ездил в Сарай и уговаривал хана не отправлять отряды русских данников в Иран. Берке также согласовал кандидатуру преемника Александра Невского — его брата Ярослава Ярославовича Тверского. При этом в 1261 году Берке учредил в Сарае православную епархию.

В целом отношения хана и русских князей можно было охарактеризовать как достаточно миролюбивые.

Золотая Орда при хане Берке: итоги

В 1266 году Берке не стало во время похода на Тифлис (в пору борьбы с Ильханатом). После себя он оставил своим потомкам сильный и фактически независимый от центра Улус.

Если Бату сформировал основные механизмы государственного управления, то Берке их в значительной мере улучшил. При нём начался рост городских и торговых центров. По традиции средневековых мусульманских правителей Берке покровительствовал наукам и искусствам.

Ордынский город. Реконструкция. (Pinterest)

О его семье не так много информации: летописцы указывали, что у Берке осталось три жены и двое детей.

Дочь Урбай-хатун была выдана замуж за правителя державы Сельджуков Кей-Кавуса, а личность сына Берке оставалась в тайне, но его имя вместе с Берке упоминалось в хутбе мамлюкского султана Бейбарса из Египта.

После кончины хана власть перешла к дому Бату, хотя в арабской литературе золотоордынских правителей возводили из «дома Берке».

Руины Сарай-Берке. (Pinterest)

Ханский титул при жизни Берке по отношению к нему не использовался: современники употребляли титул «огул» (представитель ханской семьи).

Хан Берке

Хан Золотой Орды Берке продолжил политику брата Батыя и добился независимости улуса. Он первым среди правителей кочевого государства принял ислам, продолжил монгольские завоевания и прославился жестокостью. О могущественном государе сохранились записи в арабских, европейских, русских и китайских источниках.

Детство и юность

Точная дата рождения внука Чингисхана остается неизвестной, приблизительно его возраст можно определить на основании свидетельств современников. Египетское посольство мамлюков описало Берке как 56-летнего мужчину, что при отсчете от известной даты посещения ставки хана дает в качестве года рождения промежуток с 1207 по 1209 годы.

По другой версии, матерью Берке является царевна из Хорезма Хан Султан. Девушка попала в плен после гибели отца и досталась по жребию в качестве наложницы Джучи, старшему сыну монгольского завоевателя. Соответственно, дата рождения чингизида переносится уже на 1221 год, такого мнения придерживается персидский историк Джузджани.

Пятый хан Золотой Орды Берке / кадр из фильма «Житие Александра Невского»

В молодости мать тайно читала сыну Коран, по сообщениям арабских хроник, Берке с юных лет общался с имамами. В любом случае мальчик рос как будущий воин, готовился к завоевательному походу на Запад. Улус его отца Джучи располагался на границе с Европой, и большинство земель, которыми он хотел бы править, были еще не завоеваны.

В 15-летнем возрасте Берке командовал отрядом, воевавшим против кипчаков, грабил русские города. После завоевания огромных территорий сын Джучи получил в управление северокавказские степи, но в 1254 году брат лишил его этой привилегии. Отличительной чертой будущего правителя были постоянные боли в ногах, он хромал.

Правление Золотой Ордой

Создание огромного децентрализованного государства неизбежно вело к противостоянию отпрысков Чингисхана в борьбе за власть. Уже опытный Берке участвовал во внутримонгольских междоусобицах и поддержал воцарение Мунке на престоле. Сын Джучи руководил смертными казнями представителей родов Чагатая и Угэдэя, нажил себе врагов в Монголии и Китае.

Путь к власти для Берке прошел через убийство родственников. По мнению арабских историков, он виновен в отравлении хана Золотой Орды Сартака и убийстве племянника Улагчи. Жестокая смерть постигла и регентшу малолетнего хана: ее положили в мешок с кошками и бросили в море. В 1257 году брат Батыя сконцентрировал в руках полноту власти и жестокими методами подавлял любое недовольство.

Правление Берке сопровождалось многочисленными походами, однако сам хан отказался от участия в военных действиях, делегируя полномочия полководцам. Могущественный правитель отправлял тумены на Русь и в Европу, участвовал в войне против родственника Хулагу, заключил союз с Египтом и сражался с Византией. Боевые действия разорили кавказский регион, на некоторое время торговля пришла в упадок.

Противостояние с Хулагу имело четкий религиозный подтекст — тот разорил Багдад, отдав город на разграбление кочевой армии. Берке, который опирался на мусульман и ввел в войске обязательную пятничную молитву, не простил родственнику это святотатство. Их конфликт сопровождался крупными сражениями, причем ни одна из сторон не добилась существенного преимущества.

Берке, который понимал важность торговых отношений, ориентировался на мусульманских жителей Золотой Орды, при этом преследовал и уничтожал христиан. В систему управления государством вошли купцы из Поволжья и Средней Азии, это решение привело к быстрому восстановлению разрушенных городов. Ордынцы контролировали крупнейшие торговые пути, взимая пошлину за транзит грузов.

Стоит отметить сбалансированную внутреннюю политику чингизида. Правление Берке сопровождалось строительством новых городов, центром притяжения стали мечети.

Хан упорядочил систему сбора налогов, в покоренные области назначались наместники-баскаки, которые заручались поддержкой местных правителей и религиозных деятелей.

Еще одна важная реформа в биографии сына Джучи — чеканка монет, позволившая добиться экономической независимости.

Личная жизнь

Известны имена по крайней мере трех жен Берке. Религия не повлияла на личную жизнь властителя — он пользовался услугами многочисленных наложниц. В арабских хрониках указано, что у хана так и не родился наследник престола, одна из дочерей вышла замуж за конийского султана.

Рамиль Сабитов в роли хана Берке в сериале «Золотая Орда» / кадр из сериала

Берке покровительствовал наукам и искусству, он построил новую столицу Золотой Орды. Несмотря на жестокость во внешней политике, свойственную правителям из Монголии, он все же предпочитал решать конфликты с помощью дипломатии. Принимая иностранные посольства, хан облачался в дорогие одежды и редко брал с собой оружие.

Смерть

Берке умер в 1266 году в районе Тифлиса. Хан возглавлял военный поход против Абаги, и причиной смерти стала банальная простуда. Он был похоронен в Сарай-Бату. Со смертью правителя Золотой Орды боевые действия прекратились, установился хрупкий мир, новым главой государства на курултае избрали Менгу-Тимура.

Образ в искусстве

Книги:

• 1971 — «Шестиглавый Айдахар», автор Ильяс Есенберлин
• 1983 — «Александр Невский», автор Алексей Югов
• 2000–2005 — «Евразийской симфонии», автор Хольм ван Зайчик

Фильмы:

Интересные факты

1. Берке вошел в историю как первый мусульманский правитель Золотой Орды, после завоевательного похода в Европу он не скрывал своих религиозных убеждений. В отличие от большинства родственников, отказался от христианства, что привело к его конфликтам с Сартаком. Европейские путешественники, посещавшие ставку хана, отмечали запрет на поедание свинины и набожность чингизида. На избрании Мунке внук Чингисхана посоветовал самодержцу дать клятву на Коране, чтобы заручиться поддержкой образованной мусульманской знати.
2. Берке косвенно причастен к одной из первых переписей на Руси. Монголы практически не встречали сопротивление, им помогали князья, в том числе Александр Невский. От уплаты налогов было освобождено духовенство — хан нейтрально относился к православию, собирался с помощью религии найти союз с Византией.
3. При Берке распространилась практика выдачи великокняжеского ярлыка, русские князья постоянно ездили в ставку хана. После смерти Александра Невского он передал власть в руки князя Ярослава Ярославича, опираясь на его лояльность.
4. Образ Берке неоднократно использовался в искусстве, он главный антагонист в сериале «Золотая Орда». В роли властного хана выступил актер Рамиль Сабитов, его киногерой нервничал из-за отсутствия наследника.

Фамилия Берке: происхождение, история, суть, значение, перевод и склонение фамилии

Подробная информация о фамилии Берке, а именно ее происхождение, история образования, суть фамилии, значение, перевод и склонение.

Полную характеристику фамилии Берке и ее суть вы можете прочитать онлайн в этой статье совершенно бесплатно без регистрации.

Происхождение фамилии Берке

Большинство фамилий, в том числе и фамилия Берке, произошло от отчеств (по крестильному или мирскому имени одного из предков), прозвищ (по роду деятельности, месту происхождения или какой-то другой особенности предка) или других родовых имён.

История фамилии Берке

В различных общественных слоях фамилии появились в разное время. История фамилии Берке насчитывает несколько сотен лет. Первое упоминание фамилии Берке встречается в XVIII—XIX веках, именно в это время на руси стали распространяться фамилии у служащих людей и у купечества.

Поначалу только самое богатое — «именитое купечество» — удостаивалось чести получить фамилию Берке. В это время начинают называться многочисленные боярские и дворянские роды. Именно на этот временной промежуток приходится появление знатных фамильных названий.

Фамилия Берке наследуется из поколения в поколение по мужской линии (или по женской).

Суть фамилии Берке по буквам

Фамилия Берке состоит из 5 букв. Пять букв фамилии являются показателем гуманитарных наклонностей. Эти люди любят и умеют ценить искусство, они – приятные и интересные собеседники.

Такой человек никогда не вызовет у собеседника ощущения, что он имеет дело с «пустышкой», стремящейся «пустить пыль в глаза». Поэтому отношения с представителями противоположного пола всегда основаны прежде всего на взаимном уважении.

Проанализировав значение каждой буквы в фамилии Берке можно понять ее суть и скрытое значение.

Значение фамилии Берке

Фамилия является основным элементом, связывающим человека со вселенной и окружающим миром. Она определяет его судьбу, основные черты характера и наиболее значимые события. Внутри фамилии Берке скрывается опыт, накопленный предыдущими поколениями и предками.

По нумерологии фамилии Берке можно определить жизненный путь рода, семейное благополучие, достоинства, недостатки и характер носителя фамилии. Число фамилии Берке в нумерологии — 8. Люди с фамилией Берке рожденны под счастливой цифрой.

Восьмерка является перевернутым символом бесконечности, а потому гарантирует своему носителю долгую жизнь.

Позитивное влияние распространяется не только на продолжительность, но и качество жизни: большинство представителей фамилии Берке избавлены от материальных проблем и буквально купаются в благополучии.

Хан Берке: каким был внук Чингисхана

Как и его дед Чингисхан, основавший крупнейшую в человеческой летописи континентальную Монгольскую империю, Берке всю жизнь вёл воины, но в 1257 году, став правителем Золотой Орды, фактически вышел из состава созданного его знаменитым предком государства.

Берке, который, по мнению ряда историков никогда не носил титула хана, смог прибрать власть к рукам благодаря целеустремленному характеру, сметавшему на пути к успеху все преграды.

К числу таких препятствий относились сын и внук его родного брата Батыя (Бату), которые по его приказу были отравлены и устранены с политического горизонта после внезапной смерти их отца и деда. Незавидная участь постигла и жену Батыя, которую Берке подверг жестокой казни – её посадили в наполненный кошками мешок, завязали и бросили в море.

У самого желтолицего Берке с жидкой бородкой и зачёсанными за оба уха волосами было три жены, но ни одна из них не смогла родить ему наследника, который наверняка тоже бы страдал наследственной ломотой в ногах. Достоверно неизвестно, сколько вообще у него было детей, но в анналах сохранилось имя только одной дочери Урбай-хатун.

Одним из основных достижений Берке считается исламизация языческих монгольских племён, входивших в состав Золотой Орды. Поскольку поклонение разным богам не способствовало сплочению общества и образованию крепкого культурного ядра Берке решил исправить ситуацию, объявив мусульманство официальной религией своего государства.

Вместе с новой верой в Золотой Орде утвердился тюркский язык в его кипчакском диалекте, появились традиционные культовые сооружения и запрет на употребление свинины. Кроме того произошли значимые изменения в направлении вектора внешней политики, который переориентировался с монгольских соседей на исламский мир.

Междоусобица, разразившаяся на территории бывшей могущественной Монгольской империи, подтачивала военные силы Берке, которому приходилось искать соратников из числа мусульманских стран. Однако в этот период истории у них были серьезные проблемы с обороной — один за другим под натиском монголов пали религиозные центры Дамаск и Багдад, где базировались халифаты западных и восточных мусульман.

Видя, что монголы набирают мощь, Берке вступил в союз с Египтом и обязался помогать ему на фронте, для чего были необходимы большие финансовые и человеческие ресурсы.

Для решения этих вопросов в подвластных ему русских княжествах был объявлен сбор дани: десятины — налога с князей в размере десятой части их дохода, и тагмы – воинской повинности для каждого десятого мужчины.

Процесс этот был быстрым, поскольку за несколько лет до этого на Руси была проведена повсеместная перепись всего мужского населения, достигшего 16-ти летнего возраста, с целью создания военных округов по образцам монгольской десятеричной системы.

Не имевшие политического веса земли безропотно исполнили приказ правителя, так же, как и испытавшие на себе безжалостные действия карательной операции 1252 года жители Муромского, Рязанского и Владимиро-Суздальского княжеств.

Единственным городом, выдвинувшим своё условие, был не подвергнутый прямому покорению Новгород, соглашавшийся делегировать своих воинов в армию Берке, если он поможет им справиться с литовцами.

Владыка Золотой Орды помог новгородцам одолеть западных врагов, а вольнолюбивые горожане в ответ послали к нему оговоренное войско, уплатили дань, но отказались проводить на своей земле перепись, прогнав из неё монгольских переписчиков.

Узнавший о бунте владимирский князь Александр Невский, имевший ярлык от хана на управление русскими землями, прибыл с вооружёнными дружинниками в Новгород и «уговорил» их подчиниться воле Берке.

После этого во всех городах русского государства появились охраняемые стражниками баскаки, то есть представители хана по сбору налогов, которые пользовались на завоеванной территории неограниченной властью.

Жестоко расправляясь с населявшими Золотую орду несторианами, последователями одной из ветвей христианства, признаваемой Византией ересью, Берке установил прекрасные отношения с иерархами православной церкви на Руси.

Всячески поощряя их деятельность, он предпочитал заигрывания со священнослужителями, имеющими духовную связь со всем населением страны, а не с князьями, владевшими умами людей, живущих только в рамках одного княжества.

В сотрудничестве с лояльным митрополитом Кириллом Берке учредил епархии и покровительствовал строительству по всей Руси большого числа храмов, монастырей, церковных школ. Кстати в столице Золотой Орды — городе Сарай наряду с мечетями и медресе располагался православный собор, являвшийся центром Сарайской и Подонской епархий.

Как истинный полководец, Берке встретил свою смерть на поле боя, когда после 14-ти дневной перестрелки из луков с войсками Абага, он решил совершить неожиданный манёвр и форсировать Куру около Тифлиса.

Но воплотить план в действие не удалось, поскольку по пути он простудился и умер, а обезглавленное войско предпочло ретироваться, чтобы доставить тело своего главнокомандующего на родину.

Berke — Berke — Wikipedia

Берке Хан (умер 1266) (также Биркай; Монгольский: Бэрх хаан, Татарский : Бәркә хан) был внуком Чингисхан и монгольский военачальник и правитель Золотая Орда (разделение Монгольская империя )[1] кто эффективно консолидировал власть Синяя Орда и Белая Орда[2] с 1257 по 1266 год.

Он наследовал своему брату Батый Хан Синей Орды (Запад) и был ответственен за первое официальное установление ислама в ханстве Монгольская империя.[3] Он вступил в союз с египтянином Мамлюки против другого монгольского ханства, базирующегося в Персия, то Ильханат.

Берке также поддержал Арик Бёке против Кубилай в Толуидская гражданская война, но не вмешивался в войну в военном отношении, потому что был занят собственной войной против своего кузена, Хулагу Хан.

Имя

Берке — это имя, используемое обоими Тюркские народы и Монголы. в Монгольский язык «Берх» буквально означает «сильный». «Берк» также имеет много значений, таких как «твердый», «мощный» и «у власти» в Древнетюркский язык.

Рождение

Берке родился в Джучи, старший сын Чингисхан. Нет четкого консенсуса относительно года рождения Берке. Мамлюк Послы в гостях у него в 663 г. AH (1264/5) описал его как пятьдесят шесть лет.

Это дает ему дату рождения где-то между 1207 и 1209 годами.

Однако современный персидский летописец Juzjani утверждает, что Берке родился в Монгольское завоевание Хорезмии, который проходил между 1219 и 1221 годами.[4]

Последнее утверждение было использовано в поддержку аргумента историка. Жан Ричард что мать Берке — хан-султан (или султан-хатун), захваченная дочь Мухаммед II Хорезмский. Брак между Джучи и хан-султаном состоялся в 1220 году, а Берке родился не ранее 1221 года.[5]

Фон

Берке вместе с несколькими своими братьями присутствовал на инаугурации своего дяди. Ögedei в качестве Великий Хан в 1229 г.

В 1236 году Берке присоединился к своим братьям. Орда, Синкур и Шибан и множество кузенов под руководством Батый Хан в огромную армию, насчитывающую около 150 000 солдат, которые вышли из Сибирь и на территорию мусульман Волжские булгары и Кипчаки, кого они покорили.

Батый и Субутай отправил Берке в деревню к северу от Кавказ завоевать там кипчаков. Затем они опустошили княжества Рязань и Суздаль в 1237 г. и двинулся дальше в Россию. Зимой 1238-39 гг. Берке разгромил кипчаков и заключил в тюрьму главнокомандующего. Merkits. Потом он покорил степь, орошенную водой.

Кума и Терек к западу от Каспийского моря.

Берке также служил под началом своего брата во время вторжения в Европу, сражаясь на Битва при Мохи, где Венгерский армия была уничтожена. Когда Угедей Хан умер, и все князья крови были призваны вернуться в Монголия Чтобы выбрать Великого хана, Берке и его братья присоединились к Батыю в курултае, чтобы избрать нового Великого хана.

Обращение в ислам

Берке-хан принял ислам в городе Бухара в 1252 году. Сарай-Джюк, Берке встретил караван из Бухара и расспрашивал их об их вере. Берке был впечатлен их верой и решил принять ислам через караванных путешественников и стал мусульманином. Затем Берке уговорил своего брата Тух-тимура обратиться в ислам также.

В 1248 году Батый отправил Берке вместе со своим братом Тух-тимуром в Монголию для установки Мёнке Хан на престоле Великого хана. Когда он приехал, он пригласил Чагатай и Угедейд несколько раз. Вот почему Берке провел курултай в 1251 году и возвел Мёнке на трон. Берке все организовал в строгих условиях.

Предполагая Золотую Орду

Владения Золотой Орды в 1389 году. Золотая звезда показывает расположение Новой Сарай, столица Золотая Орда.

Когда Батый умер в 1255 году, его ненадолго наследовали его сыновья. Сартак Хан и Улахчи до того, как Берке взял на себя руководство в 1257 году. Он был способным правителем и преуспел в поддержании и стабилизации Золотой Орды, западного ханства Монгольской империи. Во время его правления монголы окончательно разгромили восстание Даниил Галицкий и сделал вторая атака на Польшу и Литва во главе с генералом Бурундай (Люблин, Завихост, Сандомир, Краков и Бытом были разграблены) в 1259 году. Также в 1265 году был совершен набег на Болгария и византийский Фракия. Майкл из Византийская империя также послал много ценных тканей в Золотую Орду в качестве дани после этого.

Берке-Хулагу война

Вскоре Берке стал набожным мусульманином. Его обращение привело к тому, что Голубая Орда стала преимущественно мусульманской, хотя среди них все еще были анимисты и буддисты. Берке был возмущен разрушением Багдада Хулагу и был полон решимости разобраться с Хулагу Хан, который убил халифа Аль-Мустасим, и чьи территориальные амбиции в Сирии и Египте угрожали собратьям-мусульманам Берке.

Между тем, Ильханство во главе с Китбука поссорились с крестоносцами, удерживавшими побережье Палестины, и Мамлюки заключили с ними пакт о нейтралитете, пройдя через их территорию и уничтожив армию Ильханата в Битва при Айн Джалут. Китбука был убит. Палестина и Сирия были возвращены, граница осталась Тигр на время правления династии Хулагу. Клятва мести Берке Хулагу должна была подождать, пока последний не вернется в свои земли после смерти Мёнке Хан.

Хулагу вернулся на свои земли к 1262 году, но вместо того, чтобы отомстить за свои поражения, был втянут в гражданскую войну с Берке и Синей Ордой. Берке-хан в ярости пообещал такое поражение после разграбления Багдада Хулагу.

Мусульманский историк Рашид-ад-Дин Хамадани процитировал Берке-хана, который сказал своим монголам и мусульманским подданным в знак протеста против нападения на Багдад:

«Он (Хулагу) разграбил все города Мусульмане, и привел к смерти Халиф. С помощью Бог Я призову его к ответу за столько невинной крови «. (видеть Монгольские полководцысо ссылкой на отчет Рашид ад-Дина о заявлении Берке-хана; эта цитата также находится в Мамлюкско-ильханидская война)

Перед своей преемственностью он также жаловался Бату: «Мы помогли Мёнке возвести на престол. Но он забыл, кто враг или друг. Теперь он морит голодом земли нашего друга халифа. Это жалко».

Примечательно, что Берке-хан сдержал свое обещание, вступив в союз с мамлюками (Берке искал союза с Мамлюк султан Байбарс против Хулагу), и когда Хулагу вернулся на свои земли в 1262 году, после того, как преемственность была окончательно улажена с Кублаем в качестве последнего великого хана, и собрал свои армии, чтобы отомстить за Айн Джалут и атаковать мамлюков, Берке-хан инициировал серию силовых набегов, которые привлек Хулагу на север, чтобы встретить его. Это был первый открытый конфликт между монголами, означавший конец объединенной империи. В ответ на эти нападения Берке и Хулагу вырезали друг друга Ортох торговцы.[6]

Но причины конфликта между Берке и Хулагу были как религиозными, так и территориальными. Мёнке-хан отдал земли в нынешние дни Азербайджан, который был подарен Джучи Чингисхан, своему брату Хулагу. Хотя Берке не нравилась ситуация, он был терпеливым до самой смерти Мункэ.

По его словам, Берке сначала воздержался от борьбы с Хулагу из-за монгольского братства. Монголов убивают монгольскими мечами. Если бы мы были едины, то завоевали бы весь мир.

но экономическое положение Золотой Орды из-за действий Ильханства заставило его объявить джихад из-за господства Ильханидов над богатствами Северного Ирана и требований Ильханства к Золотой Орде не продавать рабов мамлюкам.[7]

В 1262 году конфликт перерос в открытую войну. Хулагу-хан потерпел серьезное поражение при попытке вторжения к северу от Кавказа в 1263 году.

Войска Хулагу были разбиты на Река Терек племянник Берке Ногай заставил Хулагу отступить; он умер в 1265 году. Также Чагатай-хан Алху вторглись в Хорезм и присоединили золотоордынские земли.

Армия Джучидов безуспешно пыталась остановить его продвижение.

Берке также поддержал истца Великого хана. Арик Бёке в Толуидская гражданская война, и он чеканил монеты от имени Арика Бёке. Однако к 1264 году Хубилай победил Арика Бука. Хубилай позвонил Хулагу и Берке, чтобы обсудить Арика Буке. Однако оба они отметили, что в то время они не могли присутствовать на Курултае, а новый Курултай не проводился.

Последствия

Когда Берке пытался перейти реку Кура, чтобы напасть на сына Хулагу, Абака Хан, он заболел и умер где-то между 1266 и 1267 годами.[8] Ему наследовал его внучатый племянник, Менгу-Тимур.

Политика союза с мамлюками и сдерживания Ильханства была продолжена Менгу-Тимуром.

Многие историки[9] согласны с тем, что вмешательство Берке против Хулагу спасло остальную часть Святой Земли, включая Мекку и Иерусалим, от той же участи, что и Багдад.[требуется полная цитата ]

Происхождение

Смотрите также

• Список ханов Золотой Орды
• Война Берке и Хулагу
• Вильгельм Рубрук
• Негудар

1. ^ Русское разговорное имя Золотая Орда для Кипчакского ханства, как полагают, произошло от степной цветовой системы для сторон света: черный — север, синий — восток, красный — юг, белый — запад, желтый (или золотой) — центр, или золотое поле палатка правителя.

2. ^ В этой терминологии имена Синий и Белый следуют персидскому употреблению, как и большинство современных историков; в турецком употреблении они перевернуты, вызывая некоторую путаницу во вторичной литературе.
3. ^ Де Виз, Девин (1994). Исламизация и исконная религия в Золотой Орде.

   Penn State Press. п. 3. ISBN  0-271-01073-8.

4. ^ Джексон, Питер (2017). Монголы и исламский мир: от завоеваний к обращению. Издательство Йельского университета. п. 348. ISBN  978-0-300-12533-7.
5. ^ Бродбридж, Энн Ф. (2018). Женщины и становление Монгольской империи.

   Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. С. 231–232. ISBN  978-1-108-42489-9.

6. ^ Энхболд, Энерелт (2019). «Роль ортока в Монгольской империи в формировании деловых партнерских отношений». Обзор Центральной Азии. 38 (4): 531–547. Дои:10.1080/02634937.2019.1652799. S2CID  203044817.

7. ^ Йохан Эльверског (6 июня 2011 г.). Буддизм и ислам на Великом шелковом пути. Университет Пенсильвании Press. С. 186–. ISBN  978-0-8122-0531-2.
8. ^ E.J. Первая энциклопедия ислама Брилла, 1913-1936 гг., Том 7 Мартин Теодур Хаутсма, стр. 708.

9. ^ Михаил Правдин, Лев Николаевич Гумилев, Реувен Амитаи-Прейсс, Н. Кручки

Источники

• Амитаи-Прейсс, Реувен. Мамлюкско-ильханидская война, 1998
• Чемберс, Джеймс, Дьявольские всадники: вторжение монголов в Европу
• Хильдингер, Эрик, Воины степи: военная история Средней Азии, 500 г. до н. Э. до 1700 г.
• Морган, Дэвид, Монголы, ISBN  0-631-17563-6
• Николь, Дэвид, Монгольские полководцы Brockhampton Press, 1998.
• Рейган, Джеффри, Книга Гиннеса решающих сражений (Canopy Books, Нью-Йорк, 1992).
• Сондерс, Дж. Дж., История монгольских завоеваний (Лондон, Рутледж и Кеган Пол, 1971).
• Соучек, Святополк. История Внутренней Азии, Кембридж, 2000.
• Васари, Иштван, «История и легенда» в обращении Берке-хана в ислам «, в Аспекты алтайской цивилизации, т. III, изд. D. Sinor, Bloomington (IN), 1990, 230-252 (перепечатано в: Idem, Турки, татары и русские в XIII-XVI вв. (Farnham, Alershot, 2007) (Серия собраний исследований Variorum: CS884), XVII.)